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展板上，專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)變成了孩子也能看懂的大白話；展柜前，沉睡千年的文物借助數(shù)字技術(shù)開(kāi)口說(shuō)話；劇場(chǎng)里，身著漢服的游客從旁觀者變?yōu)榫种腥?hellip;…不少游客直呼：“博物館還能這樣好看又好玩！”
如今在古都洛陽(yáng)，博物館不再局限于單純的文物陳列，已然升級(jí)為集知識(shí)普及、互動(dòng)體驗(yàn)、娛樂(lè)休閑于一體的城市文化新空間。
依托深厚的歷史文化底蘊(yùn)，洛陽(yáng)現(xiàn)有博物館112家。近年來(lái)，當(dāng)?shù)夭┪镳^加快從“以物為中心”向“以人為中心”轉(zhuǎn)型，以更接地氣的呈現(xiàn)方式，讓觀眾看得懂、玩得盡興。
改變表達(dá) 展覽會(huì)說(shuō)“孩子話”
“媽媽?zhuān)瓉?lái)四千年前的二里頭遺址，就相當(dāng)于今天的北京。”近日，在二里頭夏都遺址博物館“尋夏”特展現(xiàn)場(chǎng)，11歲的劉子涵看著展板上的文字，滿眼好奇。
這塊卡通風(fēng)格的展板上，沒(méi)有晦澀拗口的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，只用通俗易懂的大白話，便巧妙闡釋了“夏代聚落層級(jí)”的含義。
這一變化源于館方在該展廳新增的“第二展線”。這條展線專(zhuān)為青少年打造，展板高度降到了孩子們的視線水平。面向青少年的說(shuō)明牌上，陶甑被稱作“四千年前的蒸鍋”，陶甕成了“家里的米缸”，骨簪則是“古代女生的發(fā)飾”。大段學(xué)術(shù)性表述被短句和口語(yǔ)化表達(dá)取代，生僻字旁標(biāo)注了拼音。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，青少年觀眾在該館其他展廳的平均停留時(shí)間約28分鐘，在該展廳則提升至76分鐘，不少孩子看完“第二展線”后，主動(dòng)返回主展線尋找對(duì)應(yīng)文物。
二里頭夏都遺址博物館副研究館員、陳列保管部負(fù)責(zé)人周鼎凱告訴記者：“長(zhǎng)期以來(lái)，涉及學(xué)術(shù)研究的專(zhuān)業(yè)展覽總是面臨兩難困境——專(zhuān)業(yè)性太強(qiáng)，普通觀眾看不懂；做得太娛樂(lè)，又失了嚴(yán)謹(jǐn)。這次探索告訴我們，展覽的專(zhuān)業(yè)性和大眾化并非不可兼得。”
在洛陽(yáng)，同樣的理念正在更多場(chǎng)館落地。漢魏洛陽(yáng)故城遺址博物館打造了近100平方米的“漢魏工坊”，兒童可親手觸摸東漢云紋瓦當(dāng)、北魏蓮花紋瓦當(dāng)，通過(guò)翻轉(zhuǎn)拼圖了解鮮卑拓跋氏改漢姓的歷史進(jìn)程。
從“看不懂”到“看得懂”，從“被動(dòng)看”到“動(dòng)手玩”，當(dāng)博物館改變表達(dá)方式，文物正以更親和的姿態(tài)走進(jìn)公眾視野。
創(chuàng)新體驗(yàn) 邊看展邊“入戲”
夜幕下，游客手持“探墓牒”，穿梭于復(fù)原墓穴間，與專(zhuān)業(yè)演員扮演的“墓主人”斗智斗勇。這是洛陽(yáng)古墓博物館第二季夜游《古墓探秘·情渡北邙》的現(xiàn)場(chǎng)。3場(chǎng)行進(jìn)式戲劇、6大主題演藝、7種情緒互動(dòng)游戲，引來(lái)眾多年輕人前來(lái)體驗(yàn)。
前段時(shí)間，漢魏洛陽(yáng)故城遺址博物館推出舞臺(tái)劇《逆行者·孟德》，以歷史上三場(chǎng)“大火”為主線，將整個(gè)場(chǎng)館轉(zhuǎn)化為沉浸式舞臺(tái)。此前上線的全國(guó)首個(gè)交互式沉浸戲劇《溯·長(zhǎng)河》，游客佩戴身份標(biāo)識(shí)，可與曹植、蔡文姬等NPC隨機(jī)互動(dòng)。
“真沒(méi)想到，博物館的玩法已經(jīng)新潮到這個(gè)地步，感覺(jué)自己像在拍電影！”鄭州游客李勝德感嘆。
今年牡丹文化節(jié)期間，洛陽(yáng)多家熱門(mén)博物館取消周一閉館，開(kāi)啟延時(shí)服務(wù)，推出“博物館奇妙游”系列活動(dòng)，受到歡迎。白天展陳如常，夜間活動(dòng)上新，博物館打破了單一的陳列模式，增添了沉浸感，市民游客都能找到適合自己的看展方式。
升級(jí)技術(shù) 文物開(kāi)口講故事
走進(jìn)隋唐大運(yùn)河文化博物館三樓，“一粒米的漕運(yùn)之旅”正等待著每一位到訪者。在這里，游客可以“化身”為一粒米，借助多媒體互動(dòng)與360°環(huán)幕投影，親歷從田間征收、水路轉(zhuǎn)運(yùn)到抵達(dá)東都洛陽(yáng)的完整歷程，直觀感受隋唐漕運(yùn)的工程智慧。
“以前看展隔了層玻璃，剛才跟著那粒米走完一趟漕運(yùn)，好像一下子就走進(jìn)了歷史。”一位來(lái)自山西的游客感慨。
展覽尾聲是一座“城與運(yùn)”環(huán)幕影廳，全3D動(dòng)畫(huà)以第一人稱視角，將運(yùn)河沿線十余座城市次第展開(kāi)，呈現(xiàn)出一場(chǎng)城市與運(yùn)河跨越千年的相遇。正是通過(guò)這些環(huán)幕、數(shù)字沙盤(pán)、互動(dòng)投影等手段，大運(yùn)河的歷史文化自此變得可感可觸。
眼下的洛陽(yáng)，數(shù)字化的觸角還伸向了更廣泛的文博領(lǐng)域。洛陽(yáng)周公廟博物館上線壁畫(huà)復(fù)活項(xiàng)目，通過(guò)裸眼3D、MR、AR等技術(shù)讓千年壁畫(huà)開(kāi)口說(shuō)話；八路軍駐洛辦事處紀(jì)念館推出MR數(shù)字人導(dǎo)覽；洛陽(yáng)古墓博物館推出數(shù)字紀(jì)念票，將館藏文物與數(shù)字技術(shù)結(jié)合……
《洛陽(yáng)市博物館事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃（2026—2035年）》提出，到2030年實(shí)現(xiàn)平均每9萬(wàn)人擁有一座博物館，到2035年，全面建成彰顯“河洛風(fēng)韻、五都風(fēng)貌、國(guó)際風(fēng)范”的博物館事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展格局。這座千年古都正在用一場(chǎng)場(chǎng)可觸摸、可參與的文化創(chuàng)新，為新時(shí)代博物館高質(zhì)量發(fā)展寫(xiě)下生動(dòng)注腳。
（本報(bào)記者 王勝昔 本報(bào)通訊員 劉嘉儀）
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