“神駿：故宮書(shū)畫(huà)藝術(shù)中的馬世界”展日前在故宮博物院文華殿書(shū)畫(huà)館展出。展覽分為“行游”“牧放”“武功”“神駿”4個(gè)單元，精選55件院藏書(shū)畫(huà)，生動(dòng)呈現(xiàn)了筆墨描摹的駿馬豐姿和昂揚(yáng)向上的時(shí)代精神。展覽中有國(guó)家一級(jí)文物20件，首次展出的文物為28件。

　　展廳中央，北宋李公麟《摹韋偃牧放圖》全卷展開(kāi)，帶觀眾走進(jìn)千姿百態(tài)的“馬世界”。這幅縱46.2厘米、橫429.8厘米的絹本長(zhǎng)卷上，描繪了牧官142人、官馬1247匹，人馬眾多卻主次分明，構(gòu)圖龐大而不混亂，每一匹馬姿態(tài)各異，可見(jiàn)畫(huà)功非凡。故宮博物院書(shū)畫(huà)部研究館員馬順平介紹，這是公認(rèn)的李公麟存世的兩件真跡之一，雖是臨摹唐人作品，卻具有畫(huà)家本人鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)造性。圖中沙阜連綿，河流隱現(xiàn)，牧官驅(qū)趕著馬群自右向左浩蕩前行，再現(xiàn)了盛唐官牧的宏大場(chǎng)景。不同于唐人畫(huà)馬強(qiáng)調(diào)力量感，李公麟筆下的馬骨肉停勻，線條優(yōu)美，柔中帶剛，體現(xiàn)了北宋畫(huà)馬的最高水平。

　　卷尾還有明太祖朱元璋親筆書(shū)寫(xiě)的一段跋，回顧了自己征戰(zhàn)南北的崢嶸歲月，談及馬在軍事上的重要作用，表達(dá)了“思得多馬牧于野郊，有益于后世子孫”的愿景。

　　首次展出的《百馬圖》卷描繪了43名牧人牧養(yǎng)95匹官馬的畫(huà)面，用筆粗重堅(jiān)勁，構(gòu)圖緊湊，馬匹造型準(zhǔn)確、姿態(tài)傳神。馬順平介紹，這幅作品的珍貴之處在于高度寫(xiě)實(shí)性，古代畫(huà)馬之作大多展現(xiàn)帝王貴族騎馬的雄姿，很少有真實(shí)記錄養(yǎng)馬場(chǎng)生活的作品�！栋亳R圖》中有牧馬人在水中給馬刷浴、鍘草喂馬、馴馬等場(chǎng)景，清晰表現(xiàn)了馬匹裝具。有趣的是，馬槽旁還畫(huà)了一只猴子，展現(xiàn)了古人養(yǎng)獼猴于馬廄中辟惡消病的習(xí)俗。“《西游記》中的弼馬溫，就是‘避馬瘟’的諧音。”馬順平說(shuō)，畫(huà)中馬匹及牧人裝備與契丹習(xí)俗相似，結(jié)合用筆風(fēng)格，推斷為北宋佚名宮廷畫(huà)家創(chuàng)作。

　　元代趙孟頫《人騎圖》卷亦是備受矚目的珍品。趙孟頫是元代畫(huà)馬的頂尖高手，此卷為其43歲所繪，是向唐代畫(huà)馬大師韓幹致敬之作。圖中紅衣男子騎馬前行，神態(tài)優(yōu)雅，氣度閑適。人馬用鐵線描，用筆含蓄工穩(wěn)，設(shè)色雅麗。馬匹孔健有力，具古拙之意。畫(huà)卷上有清高宗乾隆題詩(shī)：“神駿固難識(shí)，識(shí)矣貴善御。松雪閑作圖，正警予懷處。”其中“神駿”二字與展覽主題呼應(yīng)。

　　展覽中還能看到金代趙霖《昭陵六駿圖》卷、元代任仁發(fā)《出圉圖》卷、清代郎世寧《闞虎騮圖》軸等名作�！蛾R虎騮圖》為郎世寧奉敕所作《十駿圖》第二軸，其名寓意馬勇猛如虎。這幅畫(huà)作與真馬幾乎等大，馬身棕白相間，鬃毛細(xì)而不亂，渲染自然，富有層次。“郎世寧是意大利人，供奉內(nèi)府，將焦點(diǎn)透視畫(huà)法引入清宮。”馬順平說(shuō)，布展時(shí)特意讓《闞虎騮圖》與李公麟真跡遙相對(duì)望，實(shí)現(xiàn)了中式與西式畫(huà)馬技法的“巔峰對(duì)話”。

　　據(jù)悉，展覽將持續(xù)至6月21日。 （鄒雅婷）